文：杜忠全

檳榔嶼狀似海龜在海面上浮泳，4只龜腳伸入碧波裏劃水的同時，正前方也探出了頭來張望前景：它是想證明自己並不是一隻縮頭龜嗎？四邊向海面突出的土地，於是形成了各有專名的海角。

民間口頭上單呼以丹絨的，指的便是喬治市了。其他的3個海角，撇開正式的名稱不提，那東南方的海角，華人在口頭上似乎都把它叫“天涯海角”。就在天涯海角，奉祀鄭和的“三保宮”，一直以來都在那裏聽海觀濤。鄭和曾經登陸那裏了嗎？文獻裏都沒曾提過，但朔大的腳印一直都留在岸邊的岩石上，島上迭代流傳的鄉野傳聞，都說那是航海家留下來的足印！偌大的一個腳印，怎會是航海家的足印呢？一個朋友說：那應該是當年一個出家人隨口對人說：這是“三寶公”的足印呢！遠在還沒有形成為諸佛塑像的風氣之前，印度佛教是先有足跡崇拜的。三寶是佛教的信仰，人們誤以“三寶公”為“三保公”，島上的鄭和傳說，於是便流傳開來了！

“真的是這樣的嗎？”我問他。

“也許吧！年代久遠了，誰知道？”

好吧，就算鄭和沒來過也罷，就留它一個沒來由的傳說，在那偏遠的天涯海角好了！都已經去到世界的盡頭了，誰還會在意什麼真假的呢？咦，那就是世界的盡頭了嗎？不算！直角遙對的西北角，才是以“The End Of The World”見稱的呢！

如此說來，從喬治市沿著島嶼的東岸一路南下，就可以去到“天涯海角”；沿著北岸一直往前，就可以直探世界的盡頭了。早期城郊之間的交通不便所形成的錯覺，所有的邊界，於是都劃到了最邊線。留下一個更偏遠的西南角，那得拐一道彎轉個方向才去得到的岩石海岸，就只能劃在世界以外，成為一處遺世獨立的世外桃源了！桃源叫“美湖”，有時也叫做“尾湖”，前者反映了她未經開發的原始狀態，後者則點出了她的地理位置，是在島嶼西南端的最南，是海龜奮力伸展了左後腿劃水，未及縮回就經仙人一點，化作小島永遠浮泳在赤道線的邊緣了。

距離市區最遠的一個海角，那裏任由列岸的岩石擊碎波濤，然後在一波接一波的循環往復裏，與天地共老，與歲月洪荒相互依偎；海上飄來的不是魯濱遜，而是泛波浮來的椰實。趁勢靠岸，紮根，抽長之後，在它向茫茫滄海擺搖婆娑的身影裏，人間的喧喧嚷嚷，該是滲透不進的了……

潛居海島，世界似乎合該只得這麼大。喬治市以外的幾個海角，世界在碧波翻白裏拐了一道彎，詩意的想像由此衍生，不是島民，不在這小島的世界觀裏，大概是不能理喻這些命名的吧！

（2004年5月27日，星期四，南洋商報，商餘版，島嶼紀事專欄9）