槟甲共同提名登录世界文化遗产名录
槟甲共同提名登录世界文化遗产名录
文：黄木锦
槟城与马六甲两州政府10年前已酝酿要提名登录世界文化遗产名录（World Heritage Listing），所不同的是,这次是共同提名呈报，这项决定是两州政会于1998年7月28日至29日在槟城召开提名登录世界文化遗产名录的会议结果，并由当时的教育部长那吉正式宣布。而于2000年11月由大马联合国代表提呈槟甲共同提名登录世界文化遗产的预备清单（Tentative List），这意味政府同意槟甲共同提名，并朝这个目标前进。
文化遗产定义很广泛，涵盖了从自然环境到文化环境的有形及无形部份。有形文化遗产包括了景观，历史发生地点，以及自然与人造环境等；无形文化遗产则包含过去与现今仍有的风俗，知识和生活经验，它必须是清楚记录了漫长的历史发展进程及成长区域性的传统发展与演变的基础，并自然是日常生活的一部份。
对槟城与马六甲来说，除了已知的有形文化遗产以外，这些无形的文化遗产（Living Heritage），才是被提名登录世界文化遗产的主要原因及基础。
到过槟城与马六甲旧城区的游客都会感受到它的都市文化系统的复杂与多元化。不同时期的移民所带来的不同文化风俗习惯共同的存在或自然融合，部份甚至在原乡已遭到彻底改变，在这里却仍然保存着。例如本地华人的重视节庆拜天公及庆祝中元节等就是很有特色的例子，又如印度人的大宝森节庆典等。
这也是联合国教科文机构会议对如此复杂与丰富多元的都市文化感到十分兴奋的地方，因此建议我国提名槟甲为候选世界文化遗产名录，以显示这两个城市发展及人文背景的相似性为共同特色。
提名登录世界文化遗产名录是一件不简单的任务，对内，必须与政府各部门协调并取得合作以及唤醒民众的保存意识，对外我国必须与他国竞争，每年只有30个区域可被列名，被排除于此名录之外的申请区域必须在3年后才可再次提名，即使被列入世界文化遗产名单，每5年联合国会派专家来重新审核文化保存区域的原真性与完整性。
随着屋租统制法令的废除，原租户人口渐渐往外迁移，至少在槟城旧市区的人文气息天不如一天。如何让乔治市的“原住民”继续留在旧市区内或是回流必须有全盘政策来应对，而非单是为了观光旅游为导向的古迹文化保存政策。
注：此文发表于星洲日报“不同凡想”专栏
作者：黄木锦为建筑师 | |
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